3月26日下午，“重写中国思想史高端论坛”在上海新的文化地标上海图书馆东馆举行。上海炎黄文化研究会副会长、恒源祥（集团）有限公司董事长兼总经理陈忠伟应邀出席，并主持首场分论坛。

      该高端论坛由上海交通大学人文艺术研究院、上海炎黄文化研究会、上海市历史学会、上海市美学学会、复旦大学出版社、上海图书馆东馆、恒源祥（集团）有限公司联合举办。上海交通大学人文学院党委书记齐红主持开幕式，上海交通大学人文学院院长、上海交通大学人文艺术研究院院长、欧洲科学院院士王宁教授，中国社会科学院荣誉学部委员钱中文（代读），上海炎黄文化研究会会长汪澜，复旦大学出版社总编辑王卫东博士，上海市美学学会会长祁志祥教授先后致辞。

      中国思想史是一门基础学科，它为中国哲学、中国伦理学、中国文学、中国美学等各门分支学科的研究提供背景知识与基本指导。26日上午是《先秦思想史：从神本到人本》新书发布会，属于“重写中国思想史”的第一乐章，是对中国思想史上第一个启蒙时期的揭示，该书由中国著名美学史家和美学理论家、上海市美学学会会长祁志祥教授独著。全书84万字，广采博览，自出机杼，不仅在中国思想史的现有著作中体量最大，而且从谋篇布局、框架结构到材料拓展、个案研究、基本结论都有许多独创和突破，为刷新学科史格局、推进学科史进步做出了贡献。该书系国家社科基金后期资助项目成果，是祁志祥教授完成《中国美学全史》后转战重写中国思想史领域的第一个成果，也是作者建构中国特色的哲学社会科学话语体系的又一项实绩。全书以对中国古代思想史上四次启蒙的独特把握为指导，以对上古神话、殷墟卜辞和周代古籍的扎实研究为依据，全面叙写了上古至周代从“神本”到“人本”的思想演变历程，有力揭示了周代创造的以“人的觉醒”为标志的启蒙思潮和轴心文明。上海交通大学人文学院院长、文科资深教授、欧洲科学院外籍院士王宁等专家给予高度评价，认为该书从中国的本土立场出发，用中国人自己的话题，重新描述了中国古代的思想史，为探索重写整个中国思想史的宏大计划打下了坚实的基础。

      论坛上，与会专家学者围绕如何理解中国美学史与中国思想史的关系、如何整体定位先秦思想史、如何理解先秦思想史在中国思想史上的重要地位、如何看待殷周文化的联系与区别、如何理解先秦思想史依存的社会政治形态、如何理解“公天下”“家天下”、如何理解“三代封建后世郡县”、如何理解“氏族封建”与“宗法封建”、如何理解周代封建制与思想解放、百家争鸣的关系、如何理解殷商以前的道德概念、如何理解周代思想的启蒙特征和“人的觉醒”的“轴心文明”、如何认识和对待历史上所说的先秦“伪书”、五经入思想史、设专节评述有何意义、史书入思想史、设专节评述有何意义、如何理解本书的子书研究、如何理解本书的材料使用及其真伪甄别等等一系列问题展开探讨。整个论坛视角多样，各陈己见，观点碰撞，气氛热烈。

      上海炎黄文化研究会副会长、恒源祥（集团）有限公司董事长兼总经理陈忠伟，河北师范大学学报副总编“重写中国思想史”专栏策划孙秀昌教授，上海市美学学会副会长、华东政法大学新闻传播学院院长范玉吉教授先后主持分论坛。

      参加本次论坛并先后发言的嘉宾有：复旦大学图书馆馆长、长江学者陈引驰教授，上海炎黄文化研究会副会长、华东师范大学哲学系主任刘梁剑教授，上海炎黄文化研究会常务副会长、上海师大人文学院杨剑龙教授，上海市历史学会专家、复旦大学历史系林志鹏教授，上海交通大学人文学院历史系张朝阳教授，上海炎黄文化研究会邀请专家、华东师范大学哲学系陈赟教授，江苏省美学学会会长、南京艺术学院樊波教授，尼山世界儒学中心研究员、科管办副主任路则权，上海市美学学会副会长、复旦大学中文系张宝贵教授（代读），上海市美学学会中小学美育专委会主任、华东师大附属中学枫泾中学教育集团党委书记、特级校长陆旭东博士，上海市历史学会专家、上海大学文学院副院长、上海市高校东方学者宁镇疆教授，上海炎黄文化研究会副会长兼秘书长、上海社科院历史所马军研究员，上海交通大学哲学系余治平教授（代读），上海政法学院政府管理学院章友德教授，澳门理工大学《澳门理工学报》编辑、清华大学《数字人文》副主编桑海博士，上海交通大学人文学院哲学系赵正泰助理教授，上海大学附中校长刘华霞，《美中时报》总编张来民，复旦大学出版社编辑胡欣轩等。

      上海炎黄文化研究会会长汪澜宣布闭幕。

      周代作为中国思想史上第一个启蒙时代，虽然没有抹去自古以来留下的神学蒙昧观念，但总体上以求真务实的态度，对“人性”与“人道”，“人道”中包括“外王之道”与“内圣之道”，“外王之道”中包括“君道”与“臣道”、“富民”之道与“化民”之道、礼教之道与法治之道，“内圣之道”中包括“孝道”与各种人伦之道等等，都做出了极为深刻、丰富的探讨与论述。这些思想表述有的甚至不需要翻译或阐释，在今天的政治生活和道德建设中就可以发挥借鉴、指导作用，对当下的中国现代化建设无疑具有极好的启迪作用。

      党的二十大描绘了以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的宏伟蓝图。中国式现代化以人的现代化为中心，文化要在人的现代化中发挥重大作用。人的现代化是社会现代化的实质、核心和根本标志。人民群众是社会发展的主体，是历史的创造者。马克思恩格斯认为,真正推动社会发展的主体,是在社会生产力发展中起主要作用的人民群众。在《神圣家族》中,马克思恩格斯指出，“历史什么事情也没有做,它‘并不拥有任何无穷尽的丰富性’,它并‘没有在任何战斗中作战’!创造这一切、拥有这一切并为这一切而斗争的,不是‘历史’,而正是人,现实的、活生生的人”。

      历史是不断向前的，要到达理想的彼岸，就要沿着我们确定的道路不断前进。

      习近平总书记曾突出强调：“文化是一个国家、一个民族的灵魂。历史和现实都表明，一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族，不仅不可能发展起来，而且很可能上演一幕幕历史悲剧。文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。”

      坚定历史文化自信，努力开拓品牌现代化发展的新篇章......

文：文化品牌研究院 
审核：顾红蕾