4月4日，中国传媒大学擘雅品牌研究院名誉院长、擘雅集团董事长、恒源祥集团创始人刘瑞旗一行到访北京大学外文楼，与北京大学以色列和犹太研究所就《以色列和犹太文化与其他文化的比较研究项目》横向项目举行座谈。座谈后双方举办了项目签约仪式并完成了第一个子项目的开题报告。

      北京大学外国语学院院长陈明教授与课题组名誉组长刘瑞旗分别致辞，表达了对于该项目成功落地的祝贺和期望。随后，擘雅集团刘瑞旗董事长与以色列和犹太研究所王宇主任作为双方代表，顺利签署了项目合作协议。

擘雅集团刘瑞旗董事长与以色列和犹太研究所王宇主任正在签署协议

      签约仪式后，北京大学以色列和犹太研究所兼职研究员、北京大学西亚系助理教授梅华龙老师为在场的领导和嘉宾做了开题报告。除介绍三个子项目的基本概况外，梅老师论证了比较研究在文化研究中的必要性和可行性，并着重介绍了第一个子项目《犹太民族与毛利民族的比较》的内容和结构。

      该项目由刘瑞旗先生提议，在课题组多次研讨后，最终决定将比较的重点设定在二者在近现代与西方经济和科技发展的关系上。梅老师提出，犹太民族在近一百多年来，在科教文卫领域的确取得了相当大的成绩，而这也与同时期西方在工业革命后取得科技和经济进步有密不可分的关系。西方犹太人是犹太文化的一部分，同时也是西方文化的一部分。因为部分西方犹太人尽力适应了西方发展的新局面，融入乃至逐步引领西方的资本、贸易和科教体系，因此形成了“犹太=发达”这种“文化品牌现象”。而毛利族群地处南太平洋，与西方的互动关系整体上是被动的。西方的殖民扩张让毛利人丧失了对家园的权利。在西方设置的游戏规则之下，毛利人在集体层面仍然只是被新西兰白人主流社会视为文化符号和名片，作为其自身占据这片土地之合法性的来源之一。因此，毛利人的传统被人们以猎奇的、东方主义式的视角看待，在人们心目中形成了“毛利=神秘”乃至“毛利=野蛮、落后”的“文化品牌”。通过对这两种刻板印象的形成原因及其发展变化进行比较，有助于大家更好地理解不同文化、族群的形象在大众媒介上和舆论中的传播。

北京大学西亚系希伯来语专业助理教授  梅华龙

      来自北京大学外国语学院、北京大学以色列和犹太研究所、北京大学区域与国别研究院、中国大百科全书出版社和擘雅研究院、擘雅书院的嘉宾对该课题给给予了较高的评价，并从项目成果转化方面、兼顾专业性和科普性等诸方面提出了切实可行的建议。

会议最后与会嘉宾合影留念

      除上述领导、嘉宾和老师外，参加此次签约仪式的嘉宾还包括：中国大百科全书出版社学术分社社长曾辉、擘雅集团总经理景辉、擘雅研究院执行院长兼中国传媒大学擘雅品牌研究院研究员李政阳、擘雅书院执行院长兼中国传媒大学擘雅品牌研究院研究员梁建华、擘雅书院课程研发总监唐树森、董事长办公室助理刘洁。出席仪式的专家及课题组成员还包括北京大学区域与国别研究院副院长兼北京大学土耳其研究中心主任、历史系教授昝涛、北京外国语大学南太平洋研究中心教师杜邦国、北京大学外国语学院西亚系研究生张思如和许云汉及2023级研究生新生游梓扬。

文案｜游梓扬 梅华龙
排版｜张诗淇

本文转载自微信公众号：北京大学以色列和犹太文化研究所

推荐：李政阳
审核：顾红蕾